Na blagdan Rođenja Blažene Djevice Marije – Malu Gospu, 8. rujna središnje euharistijsko slavlje u svetištu Gospe Kutjevske predvodio je požeški biskup Ivo Martinović u zajedništvu s generalnim vikarom Želimirom Žuljevićem, mjesnim župnikom Josipom Marićem i svećenicima Kaptolačkog dekanata na čelu dekanom Robertom Mokrim. Na početku misnog slavlja župnik Marić je uputio biskupu pozdravnu riječ dobrodošlice, a predstavnice vjernike u narodnim nošnjama uručile su mu prigodan dar. Zahvaljujući na pozdravu biskup je vjernicima kutjevske Župe Rođenja Blažene Djevice Marije čestitao svetkovinu njihove Zaštitnice, a nazočnom gradonačelniku Josipu Budimiru i svim građanima grada Kutjeva čestitao je Dan Grada. Prisjetivši se potom duge povijesti svetišta biskup je kazao kako se kao hodočasnik pridružuje brojnim vjernicima koje je tijekom osam stoljeća Bog okupljao na ovom mjestu. „Gospa je bila suputnica vjernicima koji su dolazili ovdje tijekom povijesti. Iako su se građevine crkve rušile i gradile, Crkva kao zajednica vjernika je uvijek ostala živa. Mi smo ovdje okupljeni živa Crkva pored ove građevine. Radujemo se ovom slavlju Rođenja Blažene Djevice Marije. Radujemo se otajstvu koje Bog ovdje stoljećima daje i obnavlja u tajni euharistije. Dok molimo Gospu za osobne i zajedničke potrebe, želimo biti svjesni onoga što je Bog dao po njezinom rođenju, po Isusovom rođenju, ali isto tako i po našim rođenjima i našim životima.“ Pozvao je zatim vjernike da sudjeluju u slavlju zahvalni Bogu za dar života te je u njihove nakane uključio i molitvu za papu Franju koji je u apostolskom pohodu Papue Nove Gvineje.
U homiliji biskup je ustvrdio kako naviještena Božja riječ ne opisuje Marijino rođenje, ali nam crkvena predaja otkriva da su njezini roditelji bili sv. Joakim i sv. Ana. Kazao je kako je Marijino rođenje važno jer je ona rodila Spasitelja svijeta, sina Božjega. „Dostojno je da slavimo njeno rođenje i da se njezinom rođenju radujemo. U njezinom rođenju otkrivamo ono što Bog daje i kako Bog djeluje u povijesti spasenja. Bog uvijek djeluje tajanstveno i neshvatljivo. Kao što je Bog djelovao u njezinom rođenju, tako djeluje i u životu svakoga od nas. Rođenje svakoga od nas su tajna i dar. Iako o tome možda nismo niti razmišljali, ipak za Boga naše rođenje i naš život ima veliko značenje.“ Osvrnuo se potom na naviješteno rodoslovlje koje potvrđuje je Isus rođen prema proročkim obećanjima iz Davidova potomstva. „Na kraju naviještenog teksta rodoslovlja je jedna žena – Marija. Gotovo sva imena iz ovoga rodoslovlja su nam nepoznata. Nisu svi u tom rodoslovlju bili sveti. Tako ni i mi, iako smo dio povijesti spasenja i Božjega nauma, nismo sveti ni savršeni. Imamo svoju grešnost i slabosti, ali imamo i veličinu dostojanstva koji je nam Bog daje. Bog ostvaruje svoje planove i po nama grešnicima.“
Biskup je potom tumačeći drugo čitanje kako Bog ostvaruje silna djela po onima koji s njim surađuju, između ostalog rekao: „Marija je samo jedna od osoba koja nam govori kako je Bog nju na poseban način izabrao. Osim nje znamo da su mnogi sveci, unatoč svojoj slabosti i grešnosti, svojim životom potvrdili kako se surađuje s Bogom i kako ga se ljubi. A mi želimo biti suradnici i dionici Božje ljubavi koju je dao čovječanstvu po rođenju majke Spasiteljeve, njoj se molimo kao djeca s vjerom da će nam pomoći u našem životu.“ Biskup je pozvao sudionike slavlja da dok slave svetkovinu Marijina rođenja da se raduju i vlastitom rođenju te je citirao riječi sv. Augustina: „Eva nam je donijela patnju, a Marija radost. Eva rađa grešnika, Marija čistoga. Eva kaznu, Marija spasenje. Eva je donijela smrt, Marija život. Stoga s pravom danas kličemo: Tvoje rođenje, Djevice donijelo je radost čitavom svijetu!“ Potom je naglasio kako je Marijino rođenje obasjalo cijelu Crkvu i donijelo radost čitavom čovječanstvu.
Potom se osvrnuo na riječi proroka Miheja koji je u 8. stoljeću prije Krista najavio dolazak Mesije iz Betlehema i njegovo rođenje po djevici te rekao: „Marija je novi početak svega onoga što Bog čini po svome Sinu. Ona je početak i novog saveza. Bog je u Starom zavjetu sklapao savez s muškarcima Noom, Abrahamom i Mojsijem, a ovdje je novi i vječni savez u Sinu kojem je Marija početak. Taj novi savez poručuje nam da Bog sve čini novo po ženi, po Mariji, Isusovoj i našoj Majci. Ona nam već 20 stoljeća ne prestaje donositi u svom krilu Isusa na oltar u tajni euharistije. Onda ga polaže i povjerava našem klanjanju i promatranju. Ona, ponizna zaručnica Božja zablistala je u slavi i snazi euharistije. U tajni ovog našeg susreta je živi i istiniti Bog. On je središte ovog našeg slavlja. On nas hrani i jača u vjeri. On nas danas obnavlja svojim Tijelom i Krvlju. On nas danas zajedno sa svojom Majkom poziva da se zalažemo ne samo za svoj život, nego za život svakog ljudskog bića. On nas poziva da budemo oni koji će poštivati i boriti se za dostojanstvo života.“ Posvijestio je potom vjernicima kako svaki ljudski život ima svoju veličinu i dostojanstvo. „Život koji se nalazi u majčinoj utrobi jednako je važan, svet i ima svoju neprocjenjivu vrijednost, kao i život svake osobe, kao i onoga starca koji umire i koji je svoj život proživio i istrošio služeći obitelji. Što nam vrijede zgrade, imanja i sve što ostvarujemo u životu ako ne poštujemo i ne vrednujemo ljudski život i živote jedni drugih. Naš Bog nije sebični i egoistični Bog, on je Bog koji se dariva. On je sama ljubav i želi da živimo život u njegovoj ljubavi, iz ljubavi i za ljubav“, zaključio je biskup Ivo i na kraju homilije biskup je pozvao vjernike da surađuju s Bogom ne samo riječima, nego djelima ljubavi te ih je potaknuo da u toj suradnji nasljeduju primjer Blažene Djevice Marije.
Na svršetku misnog slavlja biskup je predvodio čin povjere Isusovoj Majci. Zahvalio je potom svim sudionicima slavlja i župniku Josipu Mariću. Pozvao je vjernike da budu znak Božje prisutnosti u svijetu te da ga izgrađuju snagom svoje ljubavi. Ohrabrio ih je da u svijetu svjedoče Božju ljubav kako bi u vječnosti bili dionici slave uskrslog Gospodina.